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    “那你觉得你处事够公平么？或者换个说法，你帮亲还是帮理？”

    方子轩无言以对，虽然他自觉在某些时候处事还是比较公平的，可也只是某些时候而已--只要是人，谁能做到处事绝对公平呢？或许在不关自己的前提下容易做到，但是，如果涉及到自己或者自己的亲朋好友的时候，有几个人能做到呢？就算再退一步说，有人能做到，但是，一次几次还行，但真能一直这样么？如果可以，那他就不是人了，因为人都是有感情的，只要有感情，就总会有感情用事的时候。

    “那你知道作为天道都需要做到什么吗？”

    “仁慈？永远的公平？”

    “永远的公平是对的，因为只要开了一次不公的头，那么就意味着还有第二次，第三次，于是，天道就不公了，这，是你们所希望的么？”

    “不希望，每个人都希望天道是公平的。”

    “那就是了，既然每个人都希望这样，那你这个不公的人能成为天道的一部分么？只要你成为了天道的一部分，那么你的不公就是天道的不公，而天道不公的后果，你可知道？”

    “我不清楚，但是，我不希望天道不公出现。”

    “这是其一。其二，你确定天道要仁慈？”

    “不是么？”

    “那我问你，何谓仁慈？有人快要饿死了，你杀鸡宰鱼去救他，这算是仁慈么？”

    “应该算是吧。”

    “那我问你，如果一只狼要吃一只正在喂奶的母鹿，有人杀了狼，救了母鹿和小鹿，你觉得这是仁慈么？”

    “应该也算是吧。”

    “那我再问你，一只母狼快要饿死了，她后面还跟着几只小狼，这时候，它发现了一只瘸腿的母鹿，它身后同样有一只小鹿，于是，母狼就上前准备吃母鹿和小鹿，那么，你会怎么做？是任由母狼吃鹿来活命以及喂养小狼，还是杀了母狼救母鹿和小鹿？”

    “这个。”

    方子轩一时间无言以对，因为无论怎么做都不算仁慈。

    “你不是说仁慈么？那仁慈给我看啊。又或者说，你在两难的前提下，准备以身饲狼？还是说，让吃肉的狼转吃草？所有动物都转吃草，那草够么？或许一开始够，可是等吃草动物越繁殖越多，那草还够么？”

    方子轩无言以对，因为这个生态平衡的道理他懂的。

    “另外，对于你们而言，割草救鹿是仁慈，可是，对于我这个天道而言，你们是残忍的，因为在我眼中，草和鹿是一样的，都是平等的存在。五行大陆的万物，难道你觉得就不包括植物么？既然包括，那为什么你要对吃草动物仁慈，而不对植物仁慈呢？难道你觉得植物天生就低动物一等？而动物又低你们人类一等么？不然，你们为何割草救鹿，杀鸡宰鱼救人？”

    方子轩无言以对。

    “想要成为天道，必须要绝对的公平，既然要做到绝对的公平，那么就不能有所谓的仁慈之心，因为所谓的仁慈，不过是对某些存在的仁慈，而对某些存在的仁慈，则是对另外某些存在的不仁慈。”

    “因此，天道需不仁，以万物为刍狗！”

    “唯有不仁，以万物为刍狗，那样万物在你眼中都是一律平等的，而这样才能做到绝对的公正！而这，不正是万物，以及你们这些人类和妖兽所希望的么？”
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